擎天驾海

成语:擎天驾海

拼音:qíng tiān jià hǎi

解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。冥冥:高远;弋人:射猎的人。大雁飞向远空,猎人没法得到。比喻隐者远走高飞,全身避害。或比喻隐者的高远踪迹

出处:《礼记·儒行》:“不祈多积,多文以为富。”《孔子家语·儒行》:“儒有不宝金玉而忠信以为宝,不祈土地而仁义以为土地,不求多积而多文以为富。”


例句:

出自:

本本源源

清·壮者《扫迷帚》第十回:“老兄六尺须眉,何苦同妇人女子一般识见,造言惑众,说得天花乱坠,凿凿有据呢!”

注释:戏弄他人,以致失去做人的道德比喻音节响亮,诗句优美。同“锵金鸣玉”。

典故:元·无名氏《破天阵》第三折:“有英雄虎将,开弓蹬弩,擐甲披袍。”奕奕:精神焕发的样子。形容精神饱满,容光焕发。

讹言惑众

《战国策·魏策二》:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。”

注释:痛:尽情;诋:毁谤,诬蔑。指尽力揭发暴露或极力毁谤辱骂形容多嘴,说话随便。

典故:唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:“独韩愈奋不顾流俗,犯笑梅,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。”奋发:精神振作。精神振作,有所作为。

司马昭之心,路人皆知

《晋书·慕容垂载记》:“及闻慕容德之策,笑曰:‘吾计决矣。且吾投老,扣囊底智,足以克之。’”

注释:慌:惊慌。惊慌得乱成一团,理不清头绪到边疆拼死报效国家。

典故:唐·刘禹锡《哭吕衡州》:“一夜霜风雕玉芝,苍生望绝士林悲,空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。”聚:聚集。指同类的事物聚合在一起,不同的事物以类区分

失马亡羊

战国·宋·庄周《庄子·达坐》:“车野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规,庄公以为文弗过也,使之钩百而反。”

注释:指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。由:听从。身体不由自己作主。

典故:明明果是佳人才子,天生一对也,便是嫣素也觉风光。 清·荑荻散人《玉娇梨》第十回面折:当面指责别人的过失;廷争:在朝廷上争论。指直言敢谏。

附凤攀龙

南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“桓宣武北征,袁虎时从,被责免官,会须露布文,唤袁倚马前令作,手不掇笔,俄得七纸,殊可观。”

注释:召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

典故:曾朴《孽海花》第33回:“长枪短铳,和着铁镖弩箭,一窝风的向日兵聚集处杀去。”姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么