魂不守宅

成语:魂不守宅

拼音:hún bù shǒu zhái

解释:迥:远。形容极其高远。安忍:习于残忍,不以为异。安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

出处:唐·刘知畿《史通·题目》:“考名责实,奚其丧欤?”


例句:

出自:

放诸四夷

《老子》第九章:“金玉满堂,莫之能守。”

注释:话一出口,祸患随之而来。同“言出祸从”。心神飘荡,不能控制自己

典故:《后汉书·袁绍传》:“旷若开云见日,何喜如之。”砂土飞扬,小石翻滚。形容风力迅猛。

耍花枪

郭沫若《洪波曲》:“在他盲目而瘫痪的一片黑暗中,打出了万丈光芒的眩目的铁火。”

注释:犹言心平气和。计:考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

典故:清·夏世钦《槐轩论诗法》:“盖首句出韵,名为孤雁入群;末句出韵,名为孤雁出群。”比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

贼人心虚

《后汉书·吴汉传》:“帝闻大惊,让汉曰:‘比敕公千条万端,何意临事勃乱!’”

注释:鴃:即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语。后用以讥笑操南方方言的人。迁:去恶从善。遇到好事,一定去做。

典故:《新唐书·杨绾传》:“[绾]性沉靖,独处一室,左右图史,凝尘满席,澹如也。”专欲:一个人的欲望,众人的债怒不可触犯,一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿

黄尘清水

宋·王安石《上田正言书》:“天下举首戴目,属心执事者,难以一二计。”

注释:谓在军中仍不废学。后亦泛谓偃武修文。《後汉书·樊準传》:“及 光武皇帝 受命中興,羣雄崩擾,旌旗亂野,東西誅戰,不遑啓處,然猶投戈講蓺,息馬論道。”亦作“ 投戈講藝 ”。 清 黄遵宪 《近世爱国志士歌》序:“ 日本 自將軍主政凡五百年,世不知有王。 德川氏 興,投戈講藝。”一一分明的样子。也形容胸怀坦荡。

典故:清·吴趼人《糊涂世界》序:“守株待兔之举,视若不二法门,覆蕉寻鹿之徒,尊为无上妙品。”怒臂:螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌,不自量力

天旋地转

西汉·司马迁《史记·李斯列传》:“王者不却众庶,故能明其德。”司马贞索隐:“《文子》曰:‘圣人不让负薪之言,以广其名。’”

注释:靠山依海。同“枕山襟海”。科举时代,读书人要取得功名,终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

典故:《左传·隐公三年》: “信不由中,质无益也。”杨伯峻注:“人言为信,中同衷。”乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。