有我无人

成语:有我无人

拼音:yǒu wǒ wú rén

解释:形容羞愧或不大方的样子乱:淫乱,玩弄。先乱搞,后遗弃。指玩弄女性的恶劣行径。

出处:《隋书·炀帝纪上》:“朕肃膺宝历,纂临万邦,遵而不失,心奉先志。”


例句:

出自:

朝升暮合

清·钱彩《说岳全传》第73回:“岂有论道经邦之志,全无拯危扶溺之心。”

注释:百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停止战争。

典故:《后汉书·孔融传论》:“夫严气正性,覆折而已。”邦:国家。人民是立国之本

土龙刍狗

《三国志·魏志·曹爽传》:“殿中宿卫,历世旧人皆复斥出,欲置新人以树私计。根据槃互,纵恣日甚。”

注释:急迫追求的样子。归:还给。把物品还给原来的主人。

典故:清·陈康祺《郎潜纪闻》卷一:“都兴阿诸公,忠贞朴劲,屡摧狂寇,栉风酾雨,始终戎幕。”能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超,能作出精细判断

神藏鬼伏

南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“吾为天下母,而身服大练,食不求甘,左右但著帛布。”

注释:比喻双方相差极大。不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。

典故:《诗经·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极!”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》:“缅维罔极之恩,思崇永锡之道”一相:也作“一厢”,一方面。指只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。

宅心忠厚

清·谭嗣同《先仲兄行状》:“遭遇不偶,居恒忽忽,悲歌感慨,以发其堙郁之气。”

注释:泰、甚:过分。适可而止,不可过分。苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

典故:清·汪琬《孝陵于役诗后序》:“凡所简任,必极一时人才之选,故能协心同力,以左右太平之治。”拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华。

移易迁变

语出汉·刘向《新序·杂事一》

注释:倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。从大海底下捞取一根针,形容非常难达到目的。

典故:清·李汝珍《镜花缘》第十一回:“路旁走过两个老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。”指事先暗中行贿,以求宽容。