成语：珠光宝气
拼音：zhū guāng bǎo qì
解释：比喻顺势或趁机行事。回心：转过心意。转变念头，转归善良
出处：文场选士，纷纷都是才俊徒，少甚么镜分鸾凤。 元·高明《琵琶记·临妆感叹》
例句：
出自：
《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”
注释：苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
典故：武安君既行，出咸阳西门十里，至杜邮……秦王乃使使者赐之剑，自裁。 西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
刘知侠《铁道游击队》第24章：“逃难的老百姓在敌人的炮火下东跑西奔。”
注释：家世学问的传授有根源。比喻像流水一样连续不断。
典故：苏曼殊《遁迹记》：“尔时诸天昏暗，盲风暴雨，震荡川陆。”不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
汉·荀爽《与郭叔都书》：“盐车之骥，自非伯乐，无以显名，采光剖璞，以独见宝，实为足下利之。”
注释：《太平御览》卷八三四引《阙子》：“ 魯 人有好釣者，以桂爲餌，黄金之鈎，錯以銀碧，垂翡翠之綸，其持竿處位即是，然其得魚不幾矣。故曰，釣之務，不在芳飾。”后以“翠綸桂餌，反以失魚”指华而不实者必然事与愿违。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“是以聯辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。”年纪大，德行好。邵，亦作“劭”、“韶”，美好。
典故：《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
范文澜《中国近代史》上册第三章：“连阡累陌，一片荆榛，居民间有孑遗，颠连穷困之状，有不能殚述者。”
注释：宏：广博。杰出的才能和远大的志向市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人
典故：唐·柳宗元《永州八记·小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。”比喻困苦之极。
李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”
注释：形容字势雄浑超逸。同“束縕請火”。《汉书·蒯通传》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物存相感，事有適可。” 宋 方岳 《三虎行》：“打門聲急誰氏子，束藴乞火霜風寒；勸渠且宿不敢住，袒而示我催租瘢。”
典故：陆士谔《续孽海花》第33回：“不过栖栖遑遑，总要一车两马，我看常肃先生去买了车马再去实行才行。”形容溃逃时的狼狈相。