成语：势不两立
拼音：shì bù liǎng lì
解释：犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。方言。犹言尽其所有。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“未知养亲者，欲其观古人之先意承颜，怡声下气。”
例句：
出自：
清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求大家想个法子，脱了干系才好。’”
注释：揎袖捋臂，伸长头颈。形容激奋盼望貌。犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
典故：元·王逢《奉寄兀颜子忠廉使》诗：“君侯素是骨鲠臣，麟角凤毛为世珍。”亦作“ 斲琱爲樸 ”。亦作“斲彫爲朴”。亦作“斵彫爲樸”。谓去掉雕饰，崇尚质朴。亦谓斲理雕弊之俗，使返质朴。《史记·酷吏列传》：“ 漢 興，破觚而爲圜，斲雕而爲朴。” 司马贞 索隐：“ 應劭 云：‘削雕爲璞也。’ 晉灼 云：‘凋，弊也。斲理凋弊之俗，使反質樸也。’”《汉书·酷吏传序》作“斲琱而爲樸”。《後汉书·皇后传序》：“及 光武 中興，斲彫爲朴，六宫稱號，唯皇后及貴人。”《梁书·敬帝纪论》：“然不能息末敦本，斵彫爲樸，慕名好事，崇尚浮華。”《陈书·宣帝纪》：“斲雕爲朴，庶几可慕，雉頭之服既焚，弋綈之衣方襲，捐撤之制，前自朕躬，草偃風行，冀以變俗。” 章炳麟 《文学说例》：“斲雕爲朴，亦尚故訓求是之文而已。”
明·王世贞《纲鉴会纂·宋纪》：“谋取者，逢机遘会，阳施阴设，而人莫觉，宋主祖是也。”
注释：指衡量人物的长处和短处。用圆木做枕头，睡着时容易惊醒。形容刻苦自勉。
典故：清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”指行为孤高独特。
清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相下。”
注释：形容三五成群尔尔：如此如此。是，就这样办
典故：清·陈其元《庸闲斋笔记·南汇李高士》：“又不见遗民尚有叶与熊，弃家削发空王宫，销声匿影将毋同。”披：拔开；榛：丛生的荆棘。拨开荆棘，采摘兰草。比喻选拔人才。
吴光新得国，而亲其民，视民如子，辛苦同之，将用之也。 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》
注释：《後汉书·徐稺传》“設雞酒薄祭” 李贤 注引 三国 吴谢承 《後汉书》：“ 稺 諸公所辟雖不就，有死喪負笈赴弔。常於家豫炙雞一隻，以一兩緜絮漬酒中，暴乾以裹雞，......以水漬緜使有酒氣，斗米飯，白茅爲藉，以雞置前，醊酒畢，留謁則去，不見喪主。”后以“絮酒炙雞”指菲薄的祭品。 明 方孝孺 《与讷斋先生书》：“伏枕呻吟作一文，謹奉去，朔日奠，望令祝史對靈几前讀之，以泄殄瘁之哀，絮酒炙雞，恐不蠲潔，不復賫上。”轻：轻率；妄：任意。指不经慎重考虑，轻率地采取行动。
典故：战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“心烦虑乱，不知所从。”济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
康濯《春种秋收·故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，时时埋怨女儿眼皮太高。”
注释：毫无理由地跟人吵闹。指故意捣乱。已往的和今后的
典故：南朝·梁·任乧《为萧扬州荐士表》：“暕坐镇雅俗。弘益已多。”凄怆：伤感悲痛。悲伤得流泪