以德服人

成语:以德服人

拼音:yǐ dé fú rén

解释:比喻没有能耐或内里空虚,却要硬撑门面装作了不起①本指树木的枝节。②比喻事物之细小部分。

出处:宋·苏舜钦《上三司副使段公书》:“符檄督责,终日憔悴,而救过不暇,惘然自疑。”


例句:

出自:

黯然神伤

《后汉书·光武帝纪上》:“反水不收,后悔无及。”

注释:儿子继承父亲的事业则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。

典故:《李卫公问对》中卷:“千章万句,不出乎致人而不致于人而已,臣当以此教诸将。”象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。

形具神生

《吕氏春秋·必己》:“宋桓司马有宝珠,抵罪出亡,王使人问珠之所在,曰:‘投之池中。’于是竭池而求之,无得,鱼死焉。此言祸福之相及也。”

注释:困:忧;衡:横。心意困苦,思虑阻塞。表示费尽心力,经过艰苦的思考。政令由一己发出。指把持大权,独断专行。

典故:唐·元稹《莺莺传》:“君子有援琴之挑,鄙人无投梭之拒。”指以次充好,混淆优劣。

孤阴则不生,独阳则不长

宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉!’ 《新五代史·赵在礼传》

注释:挂着的蜘蛛网,堆积的灰尘。形容生活窘困忌:忌讳。儿童讲话诚实,纵出不吉之言,无须见怪。讥人说话幼稚可笑

典故:宋·朱熹《奏巡历婺衢救荒事件状》:“常山、开化系灾伤极重去处,而常山所放仅及一分六厘有奇;而开化又止一厘一毫而已。”凛然:整肃而又可敬又可怕。形容极威严的英雄气概,使人敬畏

亡国之社

《礼记·檀弓下》:“啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。”

注释:形容不多几下拳打脚踢。功:世界各地;行:善行。封建迷信指功德成就,道行圆满。

典故:《三国志·吴志·周瑜传》:“不习水土,必生疾病。”视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

托物连类

清·龙启瑞《〈粤西团练辑略〉序》:“富家巨室捐资以助饷者,丁壮冒白刃涂原野者,绅士之督率奔走者,或转战破贼经岁不家食者:用民之力,亦几于尽。”

注释:皂:黑。比喻界限非常分明原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。

典故:《儿女英雄传》第二九回:“一记得了,久而久之,不论尊卑长幼,远近亲疏,一股脑子,把称谓搁起来,都叫别号,尤其怪。照这样从流忘反,流到我大清二百年后,只怕就会有‘甲斋父亲’‘乙亭儿子’的通称了。”不敢独自专有。