成语：三薰三沐
拼音：sān xūn sān mù
解释：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。
出处：宋·释普济《五灯会元·南康军云居山了元佛印禅师》：“真人面前不说假，佛也安，祖也安。”
例句：
出自：
唐·张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”
注释：①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。仗义：主持正义。指伸张正义，说公道话
典故：唐·牟融《题赵友》诗：“我有清风高节在，知君不负岁寒交。”把不同的说法都一并载录下来。 清 章学诚 《文史通义·答客问下》：“傳聞異辭，記載别出，不能兼收並録以待作者之決擇，而私作聰明，自定去取，則此次之業難于憑藉者四矣。”
《豆棚闲话·藩伯子散宅兴家》：“说到伤心之处，恨不在地下挖他做官的起来，像伍子胥把那楚平王鞭尸三百，才快心满意哩。”
注释：方：正在。指事物不断生成或消亡弄璋：古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。旧时常用以祝贺人家生男孩。
典故：清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“有少年观灯夜归，遇少妇甚妍丽，徘徊歧路，若有所待，衣香髻影，楚楚动人。”覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
南朝·宋·范晔《后汉书·蓟子训传》：“儿识父母，轩渠笑悦，欲往就之。”
注释：比喻招待客人非常周到。比喻有出息的子弟。
典故：《明史·桂萼传》：“初，议礼诸臣无力诋执政者，至萼遂斥为不道，且欲不使议。其言恣肆无忌，朝士尤疾之。”比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。
明·叶式《题》：“此仆所为神醉心往，而窃怪天人之未深识也。”
注释：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人
典故：清·方成培《雷峰塔·虎阜》：“官司缉匪，火急敢逗留？捕影捞风何处有？”沅、澧：都是水名；茞、兰：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
路遥《平凡的世界》第五卷第二章：“正如俗话所说：怕处有鬼。”
注释：形容态度严肃，难见笑容。犹通宵达旦。
典故：唐·王起《昆明池习水战赋》：“观乎作军政，临武事，进退有节，沿回趋利。”周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。