靡靡之声

成语:靡靡之声

拼音:mí mí zhī shēng

解释:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。比喻起善心,做好事。

出处:明·刘基《送黄叔旸归金华觐省序》:“故孳孳汲汲,不遑自己,仰驰光而兴慕,俯逝水而长怀……将奚为而可哉。”


例句:

出自:

返朴还真

丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”

注释:可:可以;必:肯定,必要。完全没有必要这样做居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

典故:宋·司马光《资治通鉴·周纪·威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。”通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

惊心吊胆

清·无垢道人《八仙全传》第20回:“李玄此时一秉虔诚,目不旁视。”

注释:形容嫌恶,挑剔。比喻人到了接近死亡的晚年。

典故:《红楼梦》第三八回:“贾母笑道:‘明日叫你黑家白日跟着我,我倒常笑笑儿,也不许你回屋里去。’”寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。 用法 作谓语、定语;多指语言文字或艺术作品

面从腹非

西汉·刘安《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”

注释:形容高兴得不知如何才好。指男女情爱之事。

典故:语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。指妇女的种种愁恨。绿、红,谓黑鬓红颜。 宋 罗烨 《醉翁谈录·小说开闢》:“講鬼怪令羽士心寒膽戰;論閨怨遣佳人緑慘紅愁。” 元 郑廷玉 《後庭花》第一折:“有一日嫁夫君,顯耀精神,將你那緑慘紅愁證了本。”亦作“ 緑慘紅銷 ”。 明 汤显祖 《紫钗记·醉侠闲评》:“心憔,難聽他緑慘紅銷。”参见“ 緑鬢 ”。

其命维新

蔡东藩《民国通俗演义》第125回:“执事胸中方略,非局外人所能窥,而道路藉藉,或谓执事者将循政府之意,而从事于武力解决。”

注释:加快速度,一天走两天的行程。尽:完;筋:筋骨。形容非常疲乏,一点力气也没有了。

典故:清关燮《序》:“我如今也谱得《道情》十首,无非唤醒痴聋,销除烦恼……若遇争名夺利之场,正好觉人觉世。”壮貌:容貌;中人:一般人。容貌不如普通人

惨澹经营

《左传·襄公二十九年》:“(吴之公子札)聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献纻衣焉”。晋·杜预注:“吴地贵缟,郑地贵纻,故各献己所贵,示损己而不为彼货利。”

注释:白恰:尖顶无檐的白布帽;青衫:青色袍衫。指没有取得功名的士人放心

典故:《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”指去掉邪恶,归于正道。