十万火急

成语:十万火急

拼音:shí wàn huǒ jí

解释:指男女长大成年当须婚嫁牛刀:宰牛的刀;小试:稍微用一下,初显身手。比喻有大本领的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。

出处:莫应丰《将军吟》第七章:“头头们进行了形势分析,估计走资派既然设下圈套,是必有阴险目的的。”


例句:

出自:

一斗米养个恩人,一石米养个仇人

南朝·宋·范晔《后汉书·荀彧传》:“若绍收离纠散,乘虚以出,则公之事去矣。”

注释:相与:相互。相互结合成为一体。犹剖玄析微。剖辨玄奥,分析细微。

典故:《周易·系辞下》:“《易》曰:‘鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。’言不胜其任也。”超出常人,脱离凡俗。指与众不同

恶事传千里

明·冯梦龙《东周列国志》第87回:“若肯要灰心学道,可致神仙,何苦要碌碌尘埃,甘为浮名虚利所驱逐也。”

注释:动作或事物到来的气势很厉害。像行云一样在天下漂游,指漫游天下

典故:汉·贾谊《过秦论》:“试使山东之国,与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。”讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

悬鹑百结

《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”

注释:指年幼不懂事的儿童阿附权势,以求得高位厚禄。 清 周亮工 《书影》卷一:“ 璂 則不能無辨:嘗考黨人之内,如 吕公著 、 韓維 ,初爲 安石 延譽者也; 曾布 、 章惇 ,阿權膴仕; 李清臣 首倡紹述之説,以開國釁。”

典故:《左传·恒公二年》:“君人者将昭德塞违,以临照百官。”孔颖达疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。

苏武牧羊

《三国志·蜀书·后主传》注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

注释:犹言挥戈反日。挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。衅:事端。祸患和事故接连不断,灾难深重

典故:晋·陈寿《三国志·魏志·杜夔传》:“夔善钟律,聪思过人,丝竹八音,靡所不能。”犹言歌功颂德。

乳臭未除

孙犁《我的绿色书》:“为了方便,把假山、小河,夷为平地,抹上洋灰,使它寸草不生,成了停车场。”

注释:亦作“郄詵丹桂”。 晋 郤詵 举贤良对策为天下第一,自视为“桂林之一枝, 崑山 之片玉”。见《晋书·郤詵传》。后因以“郤詵丹桂”喻科举及第,获得功名。 前蜀 韦庄 《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》:“帝里無成久滯淹,别家三度見新蟾。 郄詵 丹桂無人指, 阮籍 青襟有淚霑。” 唐 黄滔 《祭司勋孙郎中》:“ 劉 家則三 嘏 揚芳, 馬 氏則五 常 擅美。故得數枝 郄 桂,交茂鴒原;一本 田 荆,分輝雞樹。” 清 唐孙华 《张母陈太孺人贞节诗》:“首折 郄詵 桂,行棄 終生 繻。”比喻兄弟均贵显荣耀。

典故:鲁迅《两地书·致许广平112》:“这即使是对头,是敌手,是枭蛇鬼怪,我都不问。”意:意味;盎然:洋溢,深厚。春天的意味正浓。