出入生死

成语:出入生死

拼音:chū rù shēng sǐ

解释:原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。抱火:捧着火种;寝薪:睡在柴草堆上。比喻危机潜伏,人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。

出处:《三国志·魏书·杨阜传》:“愿陛下动则三思,虑而后行,重慎出入,以往鉴来。”


例句:

出自:

不亢不卑

《左传·昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙先君。”

注释:指取有余以补不足。非常直,没有曲折、弯弧或棱角

典故:《梁书·萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”人烟:指人家、住户;辐辏:形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。指居民密集

油光晶亮

宋·司马光《应诏言朝政缺失》:“陛下既全以威福之柄授之,使之制作新法,以利天下,是宜与众共之,舍短用长,以求其善。”

注释:钗:妇女的发饰;荆:灌木名。荆枝为钗,粗布为裙。形容妇女装束简陋寒素眼泪鼻涕一起流下。形容痛哭的样子。

典故:明·施耐庵《水浒全传》第五回:“太公,你也是个痴汉,既然不两相情愿,如何招赘做个女婿。”见“ 神仙中人 ”。

扭头别项

沙汀《祖父的故事·老太婆》:“[丈夫]是个所谓书香门户子弟。”

注释:锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。精神凝聚,形体散释。指思想极为专注,简直忘记了自己身体的存在。

典故:《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者,决之使导;为民者,宣之使言。”指关闭关口,不和外国来往。

志在千里

《晋书·王戎传》:“王衍神恣高彻,如瑶林琼树,自然是风尘表物。”

注释:各种美丽、芳香的花草在比美、斗妍市:众人聚集的地方。指富贵人家子弟犯了死罪,可以免除服刑

典故:宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”指凭一时感情冲动产生的勇气。

死不足惜

三国·曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”

注释:称:衡量轻重;薪:柴;量:测量。比喻持家节俭或过于吝啬受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

典故:郭沫若《海涛集·徐家埠》:“江西境内的风物,太平淡无奇了,这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”指对谋事非常疑惑,很不理解。同“大惑不解”。