著乎竹帛

成语:著乎竹帛

拼音:zhù hū zhú bó

解释:比喻贪吃的人。本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。

出处:邓小平《在中国新民主主义青年团第三次全国代表大会上的祝词》:“而为了达到这个目的,就要特别提出谦虚,反对骄傲自大。”


例句:

出自:

主贤臣良

宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》:“李煜在国,微行娼家,遇一僧张席,煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰:浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主,传持风流教法。”

注释:甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。远远地走在最前面(多指成绩、比赛等)。

典故:《魏书·咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。”盈:圆。亏:缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。

撒娇撒痴

毛泽东《愚公移山》:“愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。”

注释:趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。

典故:唐·柳宗元《寄许京兆孟容书》:“茕茕孤立,未有子息,荒陬中少士人女子,无与为婚。”比喻过分、过头。

百废具作

南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“对曰:‘ 丈人不悉恭,恭作人无长物。’”

注释:觅:寻找。比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了空巷:街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。

典故:《汉书·萧望之传》:“有司奏乐君责使者礼,遇丞相无礼,廉声不闻,敖(傲)不逊。”郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。

臼头深目

清·和邦额《夜谭随录·阮龙光》:“纵李兄言太刻毒,适足破涕成笑,何须芥蒂。”

注释:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。风很平静,阳光暖人。同“日暖风和”。

典故:毛泽东《论持久战》:“则是在他们面前表示中国军队和中国人民不可屈服的精神和英勇顽强的战斗力,这就是给以歼灭战的打击。”疲惫:极度疲乏;不堪:不能忍受。形容非常疲乏。

无明火

明·冯梦龙《警世通言》第25卷:“施齐又提起亲事,李梅轩自请为媒,众人都玉成其美。”

注释:坚:坚固的车子;策:鞭打;肥:肥壮的马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

典故:汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》:“诚逆天违理而不见时也。”说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。