缀玉联珠

成语:缀玉联珠

拼音:zhuì yù lián zhū

解释:质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。

出处:《孟子·万章上》:“故说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”


例句:

出自:

穿凿附会

《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”

注释:家言:一家之言,指偏见;邪:不正当;邪学:邪说。指偏见邪说行:德行、品行。指品德、操行浅薄。

典故:元·吴昌龄《东坡梦》第一折:“你看庐山,果然好景致也,端的真山真水。”比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

千了万当

元·郑德辉《绉梅香》:“晋公在枪刀险难之中,我父亲挺身赴战,救他一命,身中六枪,因此上与俺父亲结为生死之交。”

注释:率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。能用手指掐算。指有未卜先知的本事。

典故:唐·李白《忆秦娥》词:“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。”斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落

辅车唇齿

《东周列国志》第三二回:“众官员一拥而前,七嘴八张的,都问道:‘世子何在?’”

注释:托住天,撼动大地,形容力量巨大。引申为事物影响深远。子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。

典故:《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”指在外多年,很有阅历,非常世故的人。

飘萍浪迹

周得京《花城洛阳赏牡丹》:“相传洛阳牡丹在隋前还是默默无闻的,到唐朝初露头角。”

注释:卓伟:卓越伟大。指杰出的人才谦言微薄之献。

典故:元·杨景贤《西游记》第九折:“通天大圣,你本是毁形灭性的,老僧救了你,今次休起凡心。”指大吃一顿

澄沙汰砾

清·钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。”

注释:指生活悠闲自在。①形容识人不明,表示明明其能力不足,但上位者因为种种原因或糊涂,任其肆意妄为。②形容虚有其表,窃居名位者,表示即使给某人相应的地位,但其能力不足是无法改变的。③形容模仿不到家,反而不伦不类。

典故:南朝·宋·范晔《后汉书·明帝纪》:“详刑审罚,明察单辞。”相传曹植七步成诗,温庭筠凡八叉手而赋成八韵,后因以“七步八叉”形容才思敏捷。