朝更暮改

成语:朝更暮改

拼音:zhāo gèng mù gǎi

解释:收集离散者。同“收离纠散”。孤标:独特的标格;独步:超群出众,独一无二。形容品格极其清高。

出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷:“况又实实是骨血,脚踏硬地,这家私到底是稳取的了。”


例句:

出自:

浑然一体

及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。 春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》

注释:原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。指鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气。

典故:唐·宋若华、宋若昭《女论语·事夫章》:“莫教寒冷,冻损夫身;家常茶饭,供侍殷勤。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷四:“常调官好作,家常饭好吃。”古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。

横科暴敛

明·冯梦龙《喻世明言》第七卷:“行粮不敷,衣单食缺,若一人独往,可到楚国。”

注释:蓬荜:编蓬草、荆竹为门,形容穷苦人家。使寒门增添光辉(多用作宾客来到家里,或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。指与对方谈判或处理问题时态度很强硬,什么方法均不能使其改变态度

典故:清·顾禄《清嘉录·山塘看会》:“每会至坛,箫鼓悠扬,旌旗璀璨,卤簿台阁,斗丽争妍。”指谨敬尽职的人。

有影无踪

清·蒲松龄《聊斋志异·绛妃》:“斯时也,伤春者有难乎为情之怨,寻胜者作无可奈何之歌。”

注释:曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。形容数量很多,扳着指头数也数不过来。偻:弯曲。同“指不胜屈”。

典故:《梁书·范缜传》:“亦可张甲之情寄王乙之躯,李丙之性托赵丁之体。”白璧:洁白的玉,比喻清白的人。青蝇:比喻佞人。比喻善恶忠佞。

洁身累行

唐·韩愈《进学解》:“牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”

注释:应:接受。适应天命,顺从人心绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。

典故:《墨子·非命上》:“古者汤封于毫,绝长继短。”比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。

惟利是命

清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“士隐见女儿越发生得粉妆玉琢,乖觉可喜,便伸手接来,抱在怀中,斗他玩耍一回。”

注释:听到床下蚂蚁动,误以为牛在相斗。形容体衰耳聪,极度过敏。执:拿,持;箕帚:簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子

典故:明·无名氏《女姑姑》第二折:“你又青春,我又年少,则除是天知地知,你知我知,咱两个好歹要成了这亲事罢。”指让内行人笑话。同“见笑大方”。