野无遗贤

成语:野无遗贤

拼音:yě wú yí xián

解释:濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。理直气壮、从容不迫地说话。

出处:清·石玉昆《小五义》第15回:“本来你是个猫,他是个鼠,岂不是猫哭耗子了呢?”


例句:

出自:

梦里蝴蝶

康濯《太阳初升的时候·竞赛》:“他们的劲头都鼓的当当响,真是逢山开路,遇水架桥,一气儿跑步向前。”

注释:扪:摸;罅:裂缝。寻找缝隙。指寻找可乘之机如同冰冻融化一般。比喻困难或障碍消除。

典故:内助之贤,母范之正,盖有以开宋世之基业者焉。 《宋史·后妃传上·序》劣:恶劣;昭著:明显。恶劣的事迹非常明显。

国士无双

《汉书·王尊传》:“毋持布鼓过雷门。”

注释:措:安放,放置。举动失常,不知如何办才好。王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严,一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人,后因地位悬殊而疏远。

典故:《水浒传》第一○四回:“众人跌脚槌胸,好似掀翻了鸡窠,弄出许多慌来。”丝丝:每一根丝;扣:织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致,有条不紊,一一合拍。

金屋娇娘

清·吴乔《答万季埜诗问》:“六朝体宽无粘,韵得叶用,粘缀但情真意切,得句即佳。故‘城上草’一篇,止十三字,而意味无穷。”

注释:迷迷糊糊的样子。犹言言过其实。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。

典故:《毂梁传·哀公十三年》:“吴,夷狄之国也,祝发文身。”晋·孙绰《喻道论》:“周之泰伯远弃骨肉,托迹异域,祝发文身,存之不反,而论称至德,书著大贤。”形容血腥的杀戮。

风雷之变

《孟子·滕文公上》:“出入相友,守望相助,疾病相扶持。”

注释:脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。本义是指秋天丰收时树上的果实茂盛的样子。现在常引申为某人的作品很多,取得了很大的成就。 注:硕:(果实)大,丰盛。累累(léi léi阳平):形容果实茂盛的样子(结成一串串)。比喻巨大的成绩。

典故:《晋书·刘颂传论》:“逮元康之间,贼臣专命,举朝战栗,苟避俎醯,颂以此时,忠鲠不挠。”水中月,镜中花。比喻虚幻景象。

焚香顶礼

《尚书·舜典》:“於!予击石拊石,百兽率舞。”

注释:比喻假慈悲,伪装同情相与:相互。相互结合成为一体。

典故:《水浒传》第九五回:“况我兵惊恐,凡杯蛇鬼车,风兵草甲,无往非撼志之物。”杜邮:古地名,在今陕西省咸阳市;戮:杀。指忠臣无辜被杀。