河伯为患

成语:河伯为患

拼音:hé bó wéi huàn

解释:六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。偏:偏差;弊:赞美。补救偏差漏洞,纠正缺点错误。

出处:唐·王建《三台》诗:“扬州桥边小妇,长干市里商人,三年不得消息,各自拜鬼求神。”


例句:

出自:

依头缕当

《旧唐书·萧瑀传》:“应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。”

注释:斐、章:文采。形容文章富有文采,很值得看。澜:大波浪。比喻从旁鼓动,助长事物的声势,扩大影响

典故:《旧唐书·韩愈传》:“先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。”指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

疾首痛心

《醒世姻缘传》第三五回:“众人齐上,把一个德行之儒做下了个胯下之客,打得鼻青眼肿。”

注释:吊:慰问;伐:讨伐。慰问受苦的人民,讨伐有罪的统治者。骂声不断。

典故:《诗经·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”词:言词,词句。形容文字简炼,无枝蔓之辞。

良莠混杂

《淮南子·泰族训》:“今重法而弃义,是贵其冠而忘其头足也。”

注释:为夸张或渲染的需要,在叙事或说话时增添原来没有的内容。同“加油添醋”。末节:小事情,小节。细小的树枝,策末的环节。比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。

典故:清·周亮工《书影》第六卷:“此六朝以下,温李诸公血竭髯枯,矜诧累日者,子于受戒一刻,随口而答。”原指酒已喝尽。比喻钱已用完,囊空如洗。

鼓唇咋舌

《荀子·劝学》:“小人之学耳也,入乎耳,出乎口;口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?”

注释:指日常衣食费用。犹言言行一致。说的和做的完全一个样。

典故:清·吴敬梓《儒林外史》第十五回:“敦伦修行,终受当事之知;实至名归,反作终身之玷。”一片好心去为人做事,结果适得其反

一差二悮

清·夏敬渠《野叟曝言》第118回:“只消婆婆亲写一书,说爹爹因富贵已极,欲解组归田,而意不能决,必得舅公一劝,同为五湖之游。”

注释:侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。

典故:清·褚人获《隋唐演义》第70回:“千秋莫道无金鉴,野史稗官话正长。”褫:剥夺;衮:礼服;示:展示。剥开华美的外衣,在人前显示本来面目。比喻揭穿别人的伪装