天灾地孽

成语:天灾地孽

拼音:tiān zāi dì niè

解释:情:真实情况;见:通“现”,暴露。指在军事上情况暴露而又处在劣势的地位。对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

出处:宋·张孝祥《二郎神·七夕》词:“聚翠羽明珠三市满,楼观涌,参差金碧。”


例句:

出自:

天末凉风

秦牧《艺海拾贝·巨日》:“那些作品的作者在节骨眼上,没有真正做到笔酣墨饱,因此,便不能获得预期的作用了。”

注释:怡:和悦愉快;悦:高兴,愉快。使心情舒畅愉快。燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。

典故:《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手,而应于心。”终:最后,结局。不知道结局或下落。

缺食无衣

《南史·吕僧珍传》:“一百万买宅,千万买邻。”

注释:味:滋味。吃起来没有滋味,丢掉它又可惜。形容东西无大用处但又舍不得抛弃深沉地思索;尽力思索。

典故:《左传·定公十三年》:“三折肱,知为良医。”战国楚·屈原《九章·惜诵》:“九折臂而成医兮。”王逸注:“方人九折臂,更历方药,则成良医。”奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危

百凡待举

明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“恰好凑着吉日良时,两对小夫妻,如花如锦,拜堂合卺。”

注释:树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。相提:相对照;并:齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。

典故:《书·胤征》:“威克厥爱,允济;爱克厥威,允罔功。”指人说话直接与做事率直,不搞背后动作

事出有因

《元史·郝经传》:“肉薄骨并而拔之,则彼破壁孤城而去。”

注释:困窘逃亡,瓦解丧败。形容火势炽盛。

典故:清·李汝珍《镜花缘》第29回:“老夫于歧黄虽不深知,向来祖上传有济世良方,凡跌打损伤,立时起死回生。”仰起头,踮起脚。形容盼望殷切。

无胫而来

唐·韩愈《褅袷议》:“凡在拟议,不敢自专。”

注释:四分五裂。形容分散,不统一。形容城市的街道纵横,市面繁华。

典故:明·凌濛初《二刻拍案惊奇·赵县君乔送黄柑》:“其涂脂抹粉,惯卖风情,挑逗那富家郎君。”用以指父亲的教诲。