移风崇教

成语:移风崇教

拼音:yí fēng chóng jiào

解释:苗:指庄稼出苗;秀:庄稼吐穗开花。指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。隐居逃避尘世的人,借指吸毒成瘾或吸烟成瘾的人

出处:唐·白居易《琵琶行》:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”


例句:

出自:

心摹手追

《新唐书·苏安恒传》:“物极则复,器满则覆,当断不断,将受其乱。”

注释:鼻息:鼾声。打呼噜的声音就象打雷一样响。形容熟睡时鼾声大作。犹上树拔梯。比喻引诱人上前而断绝他的退路。

典故:清·唐孙华《送吴振西北游》诗:“东箭南金谁国士,画龙刻鹄半虚名。”揖、拜:旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼,不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭,为人高傲。

断无此理

明·冯梦龙《东周列国志》第84回:“但见城外水声淙淙,一望江湖,有排山倒峡之势。”

注释:彰:明显、显著。指记载往事不使埋没,好据以考察未来令人感到很有趣,并十分注意

典故:《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”负:依仗;隅:同“嵎”,角落或山势弯曲险要之处。凭恃地势的险阻,进行抵抗或固守

公明正大

鲁迅《且介亭杂文二集·人生识字胡涂始》:“非常驳杂,脑子给古今各种马队践踏了一通之后,弄得乱七八遭。”

注释:形容吃了败仗狼狈逃跑的景象。保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

典故:元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“要看个十分饱。”金圣叹批:“心急如火,更不能待。”条:枝条;贯:钱串。长在同一枝条上。比喻事理相通,脉络连贯。

贼喊捉贼

西汉·司马迁《史记·孔子世家》:“与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾:男女行者别于途;涂不拾遗。”

注释:比喻极微小而无价值的东西。打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。

典故:陶成章《浙案纪略》上卷第四章第二节:“其同乡许振鹏……去之宁波,由王金发介绍,因得入大岚山,连结绿林豪士。”指有较深入的了解

不痛不痒

《潜确类书》卷六十:“李白少读书,未成,弃去。道逢老妪磨杵,白问其故。曰:‘欲作针。’白感其言,遂卒业。”

注释:比喻神通广大。比喻帝王在位。

典故:元·无名氏《冻苏秦》第二折:“且休说怀耽十月,只从小偎干就湿,几口气抬举他偌大,便恰似燕子衔食。”隐隐约约,看不清楚。