髀里肉生

成语:髀里肉生

拼音:bì lǐ ròu shēng

解释:比喻一夫一妻,白头偕老。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。同“咬牙切齿”。

出处:东汉·班固《汉书·匈奴传上》:“而祁连知虏在前,逗留不进。”


例句:

出自:

兔死狐悲,物伤其类

明·汤显祖《紫钗记·剑合钗圆》:“想起黄衫豪客也,女伴仍袖手旁观,英雄拔刀相济。”

注释:比喻处理是非的事,要以事实为根据亨:通达,顺利。发财的运道好,赚钱很顺利。

典故:姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“常言道:‘将军额上跑下马,宰相肚里行舟船。’你这样气量窄,将来如何独当一面,肩挑五岳,胸罗百川,统帅百万大军!”沉湎于风月场的人。

姹紫嫣红

清·李宝嘉《官场现形记》第38回:“凡是湖北省里的贵官显宦……他没有一个不认得。”

注释:比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。屈:委屈,冤枉。蒙受冤枉而无法伸诉

典故:宋·陈亮《谢何正言启》:“举一世之端人正士,莫之或先;合二百年之忠言嘉谟,于斯并建。”根据法律制裁。

省衣节食

明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,依了张家,违了李家。”

注释:适合时宜,顺应世务。比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。

典故:毛泽东《在新政治协商会议筹备会上的讲话》:“肃清这一部分残余敌军,还需要一些时间,但已为期不远了。”芝艾:香草和臭草,比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽

西市朝衣

战国楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”

注释:万:很多;失:差错。指非常有把握,绝对不会出差错道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。

典故:汉·扬雄《法言·问神》:“故言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”指来去途中不绕道、不停留,或指说话、做事不绕弯子

东兔西乌

西汉·司马迁《史记·春申君列传》:“臣闻物至则反,冬夏是也。”

注释:更:改变。指改换原来的姓名箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。

典故:清·李宝嘉《官场现形记》第56回:“门生想在这里报效老师,无奈门生福薄灾生,门生的母亲又生起病来,门生不得不回去。”瞰:窥看;亡:外出。看到对方不在家时前去拜访。形容本来不想拜见,却又要走一趟拜访的过场