蒲鞭示辱

成语:蒲鞭示辱

拼音:pú biān shì rǔ

解释:形容什么都顺从。势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。

出处:西汉·刘安《淮南子·隧形训》:“五类杂种,兴乎外,肖形而蕃。”


例句:

出自:

须眉巾帼

《魏书·赵黑传》:“高官禄厚,足以自给,卖公营私,本非情愿。”

注释:比喻互揭阴私。柄:权力。贪图权势,窃取权力

典故:西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“子夏问于孔子曰:‘居父母之仇如之何?’孔子曰:‘寝苫枕干不仕,弗与共天下也。”比喻能光耀门庭的子侄辈。

讦以为直

《诗经·卫风·氓》:“士也罔极,二三其德。”

注释:《春秋》一书中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未记事。比喻文字脱漏。真情从脸色中表现出来。

典故:《史记·鲁周公世家》:“我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎勿以国骄人。”穿:穿越;度:通“渡”,越过。穿越荆棘丛生的地带。形容旅途艰辛

疮巨衅深

三国·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“所谓龙翰凤翼,国之重宝。举而用之,不仁者远。”

注释:古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。指人之将死。也形容精神恍惚。“魂不守舍”。

典故:宋·钱易《南部新书》:“初若矛楯相向,后类江海同归。”顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

中心如噎

《周礼·天官·王府》:“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注:“敦,槃类,珠玉以为饰。古者以槃盛血,以敦盛食。合诸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者执之。”

注释:熠熠:光耀,鲜明。形容光彩闪耀的样子。至:到。到死也不屈服。形容英勇顽强,视死如归

典故:《礼记·王制》:“执左道以乱政,杀。”明·许仲琳《封神演义》第三十四回:“左道旁门乱似麻,只因昏主起波查。”收集离散者。同“收离纠散”。

前覆后戒

清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏梁锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知恃亲养子。”

注释:比喻没有回旋的余地。也形容到了极点。智:智慧。形容失魂落魄的样子

典故:唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:“操斧于班、郢之门,斯强颜耳。”宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨在真定,有诗七八首,今录去,班门弄斧,可笑可笑。”弘:大;誓:诺言。很大的决心和愿望