史不绝书

成语:史不绝书

拼音:shǐ bù jué shū

解释:牢骚:抑郁不平之感。一肚子的不满情绪。形容心情极为抑郁,很不得意。实:实际。原指言语浮夸,超过实际才能。后也指话说得过分,超过了实际情况。

出处:《旧唐书·酷吏传序》:“虽云固矣,而犹逾坦掘冢,揭箧探囊,死者于前,盗者于后,何者?”


例句:

出自:

去害兴利

《晋书·王廙传》:“当大明之盛,而守局遐外,不得奉瞻大礼,闻问之日,悲喜交集。”

注释:志气高昂而自得。指说话、做事很讲道理。

典故:《史记·乐毅列传》:“赵,四战之地也,其民习兵,伐之不可。”《后汉书·荀彧传》:“颖川,四战之地也,天下有变,常为兵冲。”干:冲;蔽:遮挡。冲上云霄,挡住太阳。形容树木或建筑物高大。

心所谓危

元·无名氏《柳梢青》词:“走骨行尸,贪财竞色,枉销年月。”

注释:吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。披:穿着。穿着鲜艳的服装或带有喜庆气氛的装饰

典故:曾朴《孽海花》第33回:“长枪短铳,和着铁镖弩箭,一窝风的向日兵聚集处杀去。”渊:深潭;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。

一家之学

《孟子·尽心上》:“故士穷不失义,达不离道。”

注释:向:归向,指拥护;背:背离,指反对。指人民大众的拥护或反对。易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

典故:宋·陆游《上殿札子》:“祖宗畏天爱民,子孙皆当取法。”娇:柔媚。微风吹拂,阳光温暖

一日之雅

《左传·宣公十五年》:“原叔必有大咎,天夺之魄矣。”《晋书·温峤传》:“天夺其魄,死期将至。”

注释:比喻社会动乱,四分五裂。指颠倒是非。

典故:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金,民怪之,莫敢徙……有一人行徒之,辄予五十金,以明不欺。”比喻随时变节,反复无常。

美味佳肴

唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

注释:能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。指使弄刀枪棍棒等兵器,借指习武

典故:唐·杜甫《进雕赋表》:“唯臣衣不盖体,常寄食于人。”指抛弃光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。与“弃暗投明”意相反,亦作“背明投暗”。