成语：含英咀华
拼音：hán yīng jǔ huá
解释：拟：比拟；伦：同类。指不以同类或同等事物来比拟。比拟失当尸：居位；尸利：受禄而不尽职；素餐：不劳而坐食。空食俸禄而不尽其职，无所事事
出处：元·柯丹邱《荆钗记·会讲》：“亲年迈，且自温衾扇枕，随分度朝昏。”
例句：
出自：
元·李政远《还牢末》第一折：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿李孔目去来。”
注释：宏大华美的建筑景观。神：神灵。天神和凡人都感到愤慨。形容令人十分愤恨的事情
典故：卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战。’ 《左传·闵公二年》冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。
清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不走的。”
注释：社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材形容树木长势良好，颇为繁盛。也形容家族繁盛，子孙满堂，还可形容文章内容充实
典故：元·柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”不知道好坏。多指不能领会别人的好意。
宋·朱熹《与刘子澄书》：“圣贤已是八字打开了，但人自不领会，却向外狂走耳。”
注释：等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。纤芥：细微；失：过失。形容极小的过错
典故：战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成而上比者，与古为徒。”像瓦器破碎，云彩四散。比喻群体溃散，各奔东西
《李卫公问对》中卷：“千章万句，不出乎致人而不致于人而已，臣当以此教诸将。”
注释：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。硬语：指行文遒劲有力。形容文章气势磅礴，雄健有力
典故：明·瞿佑《归田诗话·陆浑山火》：“其下则水火相克相济之说也。”原比喻为官廉洁，后也比喻风土习俗淳美。
唐·赵璘《因话录》卷五：“唐御史有台院、殿院、罕院，以一御史知杂事，谓之杂端。公堂会食，皆绝笑言。惟杂端笑而三院皆笑，谓之哄笑，则不罚。”
注释：指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。负固：依仗地势险固；悛：改悔。倚恃险阻而不臣服
典故：《诗经·豳风·九罭》：“我觏之子，衮衣绣裳。”务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。