通儒硕学

成语:通儒硕学

拼音:tōng rú shuò xué

解释:振奋精神,想办法治理好国家。白白地去了一次无功而返

出处:晋·袁晔《献帝春秋》:“汝欲取蜀,吾当被发入山,不失信于天下也。”


例句:

出自:

今夕有酒今夕醉

元·郑廷玉《看钱奴》第一折:“每日在吾庙里,埋天怨地。”

注释:地主:当地的主人;谊:义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。擅:自作主张。滥用职权,作威作福。

典故:鲁迅《三闲集·通信》:“要谋生,谋生之道,则不择手段。”蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻。

木干鸟栖

清·文康《儿女英雄传》第25回:“就是我这师傅,不辞年高路远,拖男带女而来,他也是为好。”

注释:驾驭云雾。意谓善于掌握戎机。一片铠甲都没留下来。形容全军覆没。

典故:元·无名氏《小张屠》第二折:“到来日只少个殃人祸,儿女是金枷玉锁。”戛戛:形容独创。别出心裁,富有创造性。

好景不长

明·胡文焕《群音类选·苏王文》:“道三不着两,四下乱倡扬,取得经来唐三藏,再莫管他人瓦上霜。”

注释:形容无依无靠,非常孤单。同“形影相吊”。用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。

典故:清·陈廷焯《白雨斋词话》第三卷:“盖偏至之诣,至于绝后空前,亦令人望而却步,其年亦人杰矣哉!”指昼夜相继。

走斝飞觥

《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎,很如羊,贪如狼,强不可使者,皆斩之。’”

注释:才能平庸,识见肤浅。原指不高不下。后比喻不成材。

典故:明·张居正《翰林院读书说》:“训诰典谟,圣人岂殚精极虑作意而为之者哉。”措:安置,处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

有隙可乘

春秋·鲁·左丘明《左传·文公七年》:“赵盾曰:‘先人有夺人之心,军之善谋也。’”

注释:到处都是荆棘。形容困难重重,障碍极多。惜:爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。

典故:宋·朱熹《朱子全书·学》:“某观今人因不能咬菜根,而至于违其本心者众矣,可不戒哉!”再也忍受不下去了。