兵销革偃

成语:兵销革偃

拼音:bīng xiāo gé yǎn

解释:踔绝:高超。高超的本领、才能。荒:五谷不收;暴:凶。指荒年或青黄不接的时候。

出处:明·袁宏道《与黄平倩书》:“凡事只平常去,不必惊群动众。”


例句:

出自:

枕戈待命

清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“国舅老爷大喜!国舅老爷一路风尘辛苦。小的听见昨日的头起报马来报,说今日大驾归府,略预备了一杯水酒掸尘,不知赐光谬领否?”

注释:犹言逐字逐句仔细推敲。耍嘴皮,嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行挑拨煽动

典故:《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”高低差别就象天空和深渊那样悬殊。

欺君罔上

《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文。”

注释:指命运和流年不相配合,以致运道不好。指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

典故:清·钱彩《说岳全传》第三回:“这几下直打得王贵服服帖帖,只得依他教训。”同“蠧國害民”。亦作“蠧國嚼民”。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·忍性气》:“其奸惡之蠧國嚼民,與虎狼之噬人食物,何處無之。”

天人之际

春秋·鲁·左丘明《左传·成公二年》:“子又不许,请收合余烬,背城借一,敝邑是之幸。”

注释:后来的超过先前的。有以称赞后起之秀超过前辈。怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。

典故:宋·施德操《北窗炙輠》上卷:“欧公在天下如太山北斗,伯修自揣何如,仅更作其序,何不识轻重也。”采取好战态度并且拥护直接强硬行动的人。比喻立场强硬,行动直接,且好战、勇猛

体无完肤

高珪《岳坟感赋》诗:“东海鲸波谁可靖,只今惜少岳家军。”

注释:尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。羁:束缚。指被流放的有过错的官员

典故:语出晋·陶潜《归去来辞》:“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。”苫:草荐。睡在草荐上,头枕着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节。

浊骨凡胎

茅盾《幻灭》:“虽然谈话换了方向,静还是神情不属地随口敷衍。”

注释:行:行为。指意志坚定,行为刻苦。衮衣:古代君王穿的礼服;西:向西;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来

典故:宋·洪迈《夷坚三志己》卷二:“畜生之言何足为信?我已数月来知之矣。见怪不怪,其怪自坏。”形容仪表堂皇。