眉南面北

成语:眉南面北

拼音:méi nán miàn běi

解释:吃得香甜,睡得安稳。形容心绪宁静。清议:公正的评论。行为不正,舆论不容许

出处:巫山:指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦:洛水之滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感战国楚宋玉对楚王与神女事,遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。


例句:

出自:

高风峻节

冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”

注释:温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅怙:依靠,依仗;悛:改过。悔改。坚持作恶,不肯悔改。

典故:三国 魏 曹植《求通亲亲表》:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然终向之者,诚也。”太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。

徒费无益

明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》:“同袍兄弟胜同袍,义气相投漆和胶。”

注释:各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

典故:清·薛福成《出使四国日记·光绪十六年八月三十日》:“荷兰之来因河、马斯河,美之密昔西比等河汹涌淜湃,从前濒年泛决。”年纪大,声望高。

仰观俯察

《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟悌,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。”

注释:皈依:归顺,依附;三宝:指佛、法、僧。指信奉佛教,遵守戒律比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。

典故:清·李百川《绿野仙踪》第45回:“那道人步履如飞,一直往西去了。”禧:吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。

不期而然

唐·史承节《后汉大司农郑公之碑》:“今故寻源讨本,握椠怀铅,兼疏本传之文。”

注释:像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。

典故:《史记·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。”比喻迅猛之势。

珪璋特达

宋·罗大经《鹤林玉露》卷八:“兖王假山成,请宫僚观之,姚坦熟视曰:‘此血山耳。’开宝塔成,田锡上疏曰:‘众以为金碧荧煌,臣以为涂膏衅血。’”

注释:形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。

典故:宋·朱熹《朱子语类》第29卷:“罪己责躬不可无,然亦不当长留在心胸为悔。”回:旋转。比喻权势力量极大,能扭转极难挽回的局势